Bhavana - Versionsgeschichte

Kurt Singer: /* Bhavana 23 /

2026-02-05T18:27:07Z

Bhavana *23

← Nächstältere Version		Version vom 5. Februar 2026, 20:27 Uhr
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	Die Geistesentfaltung bildet eine der 3 Arten Verdienstvollen Wirkens ([[punna-kiriya-vatthu]])		Die Geistesentfaltung bildet eine der 3 Arten Verdienstvollen Wirkens ([[punna-kiriya-vatthu]])

	==Bhavana *23==		==Bhavana *24==
	Entwicklung, Kultivierung; ein Synonym für Meditation.		Entwicklung, Kultivierung; ein Synonym für Meditation.



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Kurt Singer: /* Bhavana 1 /

2026-02-05T16:32:14Z

Bhavana *1

← Nächstältere Version		Version vom 5. Februar 2026, 18:32 Uhr
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	Die Geistesentfaltung bildet eine der 3 Arten Verdienstvollen Wirkens ([[punna-kiriya-vatthu]])		Die Geistesentfaltung bildet eine der 3 Arten Verdienstvollen Wirkens ([[punna-kiriya-vatthu]])

			==Bhavana *23==
			Entwicklung, Kultivierung; ein Synonym für Meditation.


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Kurt Singer: /* Bhavana 1 /

2022-07-05T19:23:30Z

Bhavana *1

← Nächstältere Version		Version vom 5. Juli 2022, 21:23 Uhr
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	Der Buddha sagt daher: "Übet geistige Sammlung, ihr Mönche; denn der geistig Gesammelte erkennt die Dinge der Wirklichkeit gemäß." (S. XXII. 5). Und im Milinda-Panha heißt es: "Gleichwie wenn man eine Lampe in ein dunkles Gemach bringt, das Lampenlicht das Dunkel zerstört, Helle erzeugt und Licht verbreitet, so daß alle Gegenstände sichtbar werden, ebenso auch zerstreut der Hellblick, sobald er aufsteigt, das Dunkel der Verblendung und gebiert das Licht der Erkenntnis."		Der Buddha sagt daher: "Übet geistige Sammlung, ihr Mönche; denn der geistig Gesammelte erkennt die Dinge der Wirklichkeit gemäß." (S. XXII. 5). Und im Milinda-Panha heißt es: "Gleichwie wenn man eine Lampe in ein dunkles Gemach bringt, das Lampenlicht das Dunkel zerstört, Helle erzeugt und Licht verbreitet, so daß alle Gegenstände sichtbar werden, ebenso auch zerstreut der Hellblick, sobald er aufsteigt, das Dunkel der Verblendung und gebiert das Licht der Erkenntnis."

	Zur Erreichung der Sammlung werden in Vis. III -XI ausführlich 40 ~~übungsgebiete~~ ([[kammatthana]]) dargelegt und erklärt, nämlich:		Zur Erreichung der Sammlung werden in Vis. III -XI ausführlich 40 Übungsgebiete ([[kammatthana]]) dargelegt und erklärt, nämlich:

	10 Kasina - Übungen ([[kasina]]); diese erzeugen alle		10 Kasina - Übungen ([[kasina]]); diese erzeugen alle
	4 Vertiefungen.		4 Vertiefungen.
	10 Ekelobjekte ([[asubha]]); diese erzeugen die erste Vertiefung.		10 Ekelobjekte ([[asubha]]); diese erzeugen die erste Vertiefung.
	10 Betrachtungen: über den Buddha, das Gesetz, die Jüngergemeinde, die Sittlichkeit, die Freigebigkeit, die Himmelswesen ([[anussati]]), den Tod ([[marana-sati]]); den Körper ([[~~kayagata~~-~~sati~~]]), die Ein- und Ausatmung ([[anapanasati]]) und den Frieden ([[upasamanussati]]):		10 Betrachtungen: über den Buddha, das Gesetz, die Jüngergemeinde, die Sittlichkeit, die Freigebigkeit, die Himmelswesen ([[anussati]]), den Tod ([[marana-sati]]); den Körper ([[Kayagata-Sati]]), die Ein- und Ausatmung ([[anapanasati]]) und den Frieden ([[upasamanussati]]):
	hiervon erzeugt Ein- und Ausatmung alle 4 Vertiefungen ([[samadhi]]), die Körperbetrachtung die erste Vertiefung, die übrigen die angrenzende Sammlung ([[jhana]]).		hiervon erzeugt Ein- und Ausatmung alle 4 Vertiefungen ([[samadhi]]), die Körperbetrachtung die erste Vertiefung, die übrigen die angrenzende Sammlung ([[jhana]]).
	4 Göttliche Verweilungszustände ([[brahmavihara]]): Güte, Mitleid, Mitfreude und Gleichmut; die Entfaltung von Gleichmut erzeugt alle 4 Vertiefungen, die übrigen bloß 3.		4 Göttliche Verweilungszustände ([[brahmavihara]]): Güte, Mitleid, Mitfreude und Gleichmut; die Entfaltung von Gleichmut erzeugt alle 4 Vertiefungen, die übrigen bloß 3.

Kurt Singer am 18. Mai 2022 um 10:26 Uhr

2022-05-18T10:26:33Z

← Nächstältere Version		Version vom 18. Mai 2022, 12:26 Uhr
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Kurt Singer am 21. Mai 2020 um 18:17 Uhr

2020-05-21T18:17:52Z

← Nächstältere Version		Version vom 21. Mai 2020, 20:17 Uhr
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	4 Vertiefungen.		4 Vertiefungen.
	10 Ekelobjekte ([[asubha]]); diese erzeugen die erste Vertiefung.		10 Ekelobjekte ([[asubha]]); diese erzeugen die erste Vertiefung.
	10 Betrachtungen: über den Buddha, das Gesetz, die Jüngergemeinde, die Sittlichkeit, die Freigebigkeit, die Himmelswesen ([[anussati]]), den Tod ([[marana-sati]]); den Körper ([[kayagata-sati]]), die Ein- und Ausatmung ([[~~anapana-sati~~]]) und den Frieden ([[upasamanussati]]):		10 Betrachtungen: über den Buddha, das Gesetz, die Jüngergemeinde, die Sittlichkeit, die Freigebigkeit, die Himmelswesen ([[anussati]]), den Tod ([[marana-sati]]); den Körper ([[kayagata-sati]]), die Ein- und Ausatmung ([[anapanasati]]) und den Frieden ([[upasamanussati]]):
	hiervon erzeugt Ein- und Ausatmung alle 4 Vertiefungen ([[samadhi]]), die Körperbetrachtung die erste Vertiefung, die übrigen die angrenzende Sammlung ([[jhana]]).		hiervon erzeugt Ein- und Ausatmung alle 4 Vertiefungen ([[samadhi]]), die Körperbetrachtung die erste Vertiefung, die übrigen die angrenzende Sammlung ([[jhana]]).
	4 Göttliche Verweilungszustände ([[brahmavihara]]): Güte, Mitleid, Mitfreude und Gleichmut; die Entfaltung von Gleichmut erzeugt alle 4 Vertiefungen, die übrigen bloß 3.		4 Göttliche Verweilungszustände ([[brahmavihara]]): Güte, Mitleid, Mitfreude und Gleichmut; die Entfaltung von Gleichmut erzeugt alle 4 Vertiefungen, die übrigen bloß 3.

Kurt Singer am 30. April 2020 um 22:02 Uhr

2020-04-30T22:02:24Z

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	Die Geistesentfaltung bildet eine der 3 Arten Verdienstvollen Wirkens ([[punna-kiriya-vatthu]])		Die Geistesentfaltung bildet eine der 3 Arten Verdienstvollen Wirkens ([[punna-kiriya-vatthu]])


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Kurt Singer am 28. April 2020 um 13:32 Uhr

2020-04-28T13:32:00Z

← Nächstältere Version		Version vom 28. April 2020, 15:32 Uhr
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	Geistesentfaltung' (eig. Insdaseinrufen, Erzeugen usw.), ist das was man meistens, ungenauer Weise als Meditation bezeichnet. Man unterscheidet zweilei Geistesentfaltung:		Geistesentfaltung' (eig. Insdaseinrufen, Erzeugen usw.), ist das was man meistens, ungenauer Weise als Meditation bezeichnet. Man unterscheidet zweilei Geistesentfaltung:

	"Entfaltung der Gemütsruhe" (samatha-bhavana), ( d.i. Entfaltung der Sammlung (samadhi-bhavana) und		*Entfaltung der Gemütsruhe (samatha-bhavana), d.i.
	"Entfaltung des Hellblicks" (vipassana-bhavana), identisch mit Entfaltung des Wissens (panna-bhavana).		*Entfaltung der Sammlung (samadhi-bhavana) und
	~~Gemütsruhe und Hellblick (- samatha-vipassana) sind sowohl in den Sutten- als auch Abhidhammatexten häufig vorkommende Begriffe~~.		*Entfaltung des Hellblicks" (vipassana-bhavana), identisch mit
			*Entfaltung des Wissens (panna-bhavana).

	,Gemütsruhe~~' ist der durch intensive geistige Konzentration gewonnene unerschütterliche, friedvolle~~ und ~~lautere Zustand des Geistes, ,~~Hellblick' dagegen der blitzartig auftauchende intuitive Einblick in die Vergänglichkeit, das Elend und die Unpersönlichkeit aller körperlichen und geistigen Daseinserscheinungen, d. i. der fünf alles Dasein umfassenden Daseinsgruppen, nämlich Körperlichkeit, Gefühl, Wahrnehmung, geistige Formationen, Bewußtsein (-~~+ khandha~~).		Gemütsruhe und Hellblick ([[samatha-vipassana]]) sind sowohl in den Sutten- als auch Abhidhammatexten häufig vorkommende Begriffe.

	~~Die~~ Gemütsruhe, ~~oder Sammlung~~, ~~gewährt nach dem Sankhepavannana einen dreifachen Segen: günstige Wiedergeburt~~, ~~glückliches Leben~~ und die ~~für den Hellblick nötige Läuterung~~. ~~Die Sammlung~~ nämlich ~~bildet die nötige Grundlage und Voraussetzung für den Hellblick~~, ~~dadurch nämlich~~, ~~daß sie den Geist von den Hemmungen~~ (~~> nivarana~~) ~~läutert; der Hellblick aber ist das, was zu den vier Stufen der Heiligkeit und der Erlösung führt~~.		,Gemütsruhe' ist der durch intensive geistige Konzentration gewonnene unerschütterliche, friedvolle und lautere Zustand des Geistes, [[Hellblick]] dagegen der blitzartig auftauchende intuitive Einblick in die Vergänglichkeit, das Elend und die Unpersönlichkeit aller körperlichen und geistigen Daseinserscheinungen, d. i. der fünf alles Dasein umfassenden Daseinsgruppen, nämlich Körperlichkeit, Gefühl, Wahrnehmung, geistige Formationen, Bewußtsein ([[khandha]]).

	~~Der Buddha sagt daher~~: ~~"Übet geistige~~ Sammlung, ~~ihr Mönche~~; ~~denn~~ der ~~geistig Gesammelte erkennt die Dinge~~ der ~~Wirklichkeit gemäß." (S. XXII. 5)~~.		Die Gemütsruhe, oder Sammlung, gewährt nach dem Sankhepavannana einen dreifachen Segen: günstige Wiedergeburt, glückliches Leben und die für den Hellblick nötige Läuterung. Die Sammlung nämlich bildet die nötige Grundlage und Voraussetzung für den Hellblick, dadurch nämlich, daß sie den Geist von den Hemmungen ([[nivarana]]) läutert; der Hellblick aber ist das, was zu den vier Stufen der Heiligkeit und der Erlösung führt.

	Und im Milinda-Panha heißt es: "Gleichwie wenn man eine Lampe in ein dunkles Gemach bringt, das Lampenlicht das Dunkel zerstört, Helle erzeugt und Licht verbreitet, so daß alle Gegenstände sichtbar werden, ebenso auch zerstreut der Hellblick, sobald er aufsteigt, das Dunkel der Verblendung und gebiert das Licht der Erkenntnis."		Der Buddha sagt daher: "Übet geistige Sammlung, ihr Mönche; denn der geistig Gesammelte erkennt die Dinge der Wirklichkeit gemäß." (S. XXII. 5). Und im Milinda-Panha heißt es: "Gleichwie wenn man eine Lampe in ein dunkles Gemach bringt, das Lampenlicht das Dunkel zerstört, Helle erzeugt und Licht verbreitet, so daß alle Gegenstände sichtbar werden, ebenso auch zerstreut der Hellblick, sobald er aufsteigt, das Dunkel der Verblendung und gebiert das Licht der Erkenntnis."

	Zur Erreichung der Sammlung werden in Vis. III -XI ausführlich 40 übungsgebiete (>kammatthana) dargelegt und erklärt, nämlich:		Zur Erreichung der Sammlung werden in Vis. III -XI ausführlich 40 übungsgebiete ([[kammatthana]]) dargelegt und erklärt, nämlich:

	10 Kasina - Übungen (-+ kasina); diese erzeugen alle		10 Kasina - Übungen ([[kasina]]); diese erzeugen alle
	4 Vertiefungen.		4 Vertiefungen.
	10 Ekelobjekte (-+ asubha); diese erzeugen die erste Vertiefung.		10 Ekelobjekte ([[asubha]]); diese erzeugen die erste Vertiefung.
	10 Betrachtungen: über den Buddha, das Gesetz, die Jüngergemeinde, die Sittlichkeit, die Freigebigkeit, die Himmelswesen (-+ anussati), den Tod (-+ marana-sati); den Körper (-+ kayagata-sati), die Ein- und Ausatmung (anapana-sati) und den Frieden (~~->-~~ upasamanussati):		10 Betrachtungen: über den Buddha, das Gesetz, die Jüngergemeinde, die Sittlichkeit, die Freigebigkeit, die Himmelswesen ([[anussati]]), den Tod ([[marana-sati]]); den Körper ([[kayagata-sati]]), die Ein- und Ausatmung ([[anapana-sati]]) und den Frieden ([[upasamanussati]]):
	hiervon erzeugt Ein- und Ausatmung alle 4 Vertiefungen (~~->-~~ samadhi), die Körperbetrachtung die erste Vertiefung, die übrigen die angrenzende Sammlung (~~->-~~ jhana).		hiervon erzeugt Ein- und Ausatmung alle 4 Vertiefungen ([[samadhi]]), die Körperbetrachtung die erste Vertiefung, die übrigen die angrenzende Sammlung ([[jhana]]).
	4 Göttliche Verweilungszustände (~~->-~~ brahmavihara):		4 Göttliche Verweilungszustände ([[brahmavihara]]): Güte, Mitleid, Mitfreude und Gleichmut; die Entfaltung von Gleichmut erzeugt alle 4 Vertiefungen, die übrigen bloß 3.
	Güte, Mitleid, Mitfreude und Gleichmut; die Entfaltung von Gleichmut erzeugt alle 4 Vertiefungen, die übrigen bloß 3.		4 Unkörperliche Gebiete (arupayatana): Raumunendlichkeitsgebiet, Bewußtseinsunendlichkeitsgebiet, Nichtsheitgebiet, Weder- Wahrnehmungs-nochNichtwahrnehmungsgebiet (jhana 5-8).

	4 Unkörperliche Gebiete (arupayatana): Raumunendlichkeitsgebiet, Bewußtseinsunendlichkeitsgebiet, Nichtsheitgebiet, Weder- Wahrnehmungs-nochNichtwahrnehmungsgebiet (~~->-~~ jhana 5-8).

	1 Vorstellung des Ekels der Nahrung: diese erzeugt die Angrenzende Sammlung.		1 Vorstellung des Ekels der Nahrung: diese erzeugt die Angrenzende Sammlung.
	1 Analyse der 4 Elemente: diese erzeugt ebenfalls die Angrenzende Sammlung. über beide letzteren ~~->-~~ Vis. XI. 1-2. -		1 Analyse der 4 Elemente: diese erzeugt ebenfalls die Angrenzende Sammlung. über beide letzteren s. Vis. XI. 1-2. -

	Die Geistesentfaltung bildet eine der 3 Arten Verdienstvollen Wirkens (> punna-kiriya-vatthu)		Die Geistesentfaltung bildet eine der 3 Arten Verdienstvollen Wirkens ([[punna-kiriya-vatthu]])

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2020-04-28T13:24:09Z

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== Bhavana *1 ==

Geistesentfaltung' (eig. Insdaseinrufen, Erzeugen usw.), ist das was man meistens, ungenauer Weise als Meditation bezeichnet. Man unterscheidet zweilei Geistesentfaltung:

"Entfaltung der Gemütsruhe" (samatha-bhavana), ( d.i. Entfaltung der Sammlung (samadhi-bhavana) und
"Entfaltung des Hellblicks" (vipassana-bhavana), identisch mit Entfaltung des Wissens (panna-bhavana).
Gemütsruhe und Hellblick (- samatha-vipassana) sind sowohl in den Sutten- als auch Abhidhammatexten häufig vorkommende Begriffe.

,Gemütsruhe' ist der durch intensive geistige Konzentration gewonnene unerschütterliche, friedvolle und lautere Zustand des Geistes, ,Hellblick' dagegen der blitzartig auftauchende intuitive Einblick in die Vergänglichkeit, das Elend und die Unpersönlichkeit aller körperlichen und geistigen Daseinserscheinungen, d. i. der fünf alles Dasein umfassenden Daseinsgruppen, nämlich Körperlichkeit, Gefühl, Wahrnehmung, geistige Formationen, Bewußtsein (-+ khandha).

Die Gemütsruhe, oder Sammlung, gewährt nach dem Sankhepavannana einen dreifachen Segen: günstige Wiedergeburt, glückliches Leben und die für den Hellblick nötige Läuterung. Die Sammlung nämlich bildet die nötige Grundlage und Voraussetzung für den Hellblick, dadurch nämlich, daß sie den Geist von den Hemmungen (> nivarana) läutert; der Hellblick aber ist das, was zu den vier Stufen der Heiligkeit und der Erlösung führt.

Der Buddha sagt daher: "Übet geistige Sammlung, ihr Mönche; denn der geistig Gesammelte erkennt die Dinge der Wirklichkeit gemäß." (S. XXII. 5).

Und im Milinda-Panha heißt es: "Gleichwie wenn man eine Lampe in ein dunkles Gemach bringt, das Lampenlicht das Dunkel zerstört, Helle erzeugt und Licht verbreitet, so daß alle Gegenstände sichtbar werden, ebenso auch zerstreut der Hellblick, sobald er aufsteigt, das Dunkel der Verblendung und gebiert das Licht der Erkenntnis."

Zur Erreichung der Sammlung werden in Vis. III -XI ausführlich 40 übungsgebiete (>kammatthana) dargelegt und erklärt, nämlich:

10 Kasina - Übungen (-+ kasina); diese erzeugen alle
4 Vertiefungen.
10 Ekelobjekte (-+ asubha); diese erzeugen die erste Vertiefung.
10 Betrachtungen: über den Buddha, das Gesetz, die Jüngergemeinde, die Sittlichkeit, die Freigebigkeit, die Himmelswesen (-+ anussati), den Tod (-+ marana-sati); den Körper (-+ kayagata-sati), die Ein- und Ausatmung (anapana-sati) und den Frieden (->- upasamanussati):
hiervon erzeugt Ein- und Ausatmung alle 4 Vertiefungen (->- samadhi), die Körperbetrachtung die erste Vertiefung, die übrigen die angrenzende Sammlung (->- jhana).
4 Göttliche Verweilungszustände (->- brahmavihara):
Güte, Mitleid, Mitfreude und Gleichmut; die Entfaltung von Gleichmut erzeugt alle 4 Vertiefungen, die übrigen bloß 3.

4 Unkörperliche Gebiete (arupayatana): Raumunendlichkeitsgebiet, Bewußtseinsunendlichkeitsgebiet, Nichtsheitgebiet, Weder- Wahrnehmungs-nochNichtwahrnehmungsgebiet (->- jhana 5-8).

1 Vorstellung des Ekels der Nahrung: diese erzeugt die Angrenzende Sammlung.
1 Analyse der 4 Elemente: diese erzeugt ebenfalls die Angrenzende Sammlung. über beide letzteren ->- Vis. XI. 1-2. -

Die Geistesentfaltung bildet eine der 3 Arten Verdienstvollen Wirkens (> punna-kiriya-vatthu)

Bhavana - Versionsgeschichte

Kurt Singer: /* Bhavana *23 */

Kurt Singer: /* Bhavana *1 */

Kurt Singer: /* Bhavana *1 */

Kurt Singer am 18. Mai 2022 um 10:26 Uhr

Kurt Singer am 21. Mai 2020 um 18:17 Uhr

Kurt Singer am 30. April 2020 um 22:02 Uhr

Kurt Singer am 28. April 2020 um 13:32 Uhr

Kurt Singer: Die Seite wurde neu angelegt: „== Bhavana *1 == Geistesentfaltung' (eig. Insdaseinrufen, Erzeugen usw.), ist das was man meistens, ungenauer Weise als Meditation bezeichnet. Man unterscheid…“

Kurt Singer: /* Bhavana 23 /

Kurt Singer: /* Bhavana 1 /

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