Dhammasangani - Versionsgeschichte

Kurt Singer: /* Dhammasangani */

2022-07-03T20:47:50Z

Dhammasangani

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	==Dhammasangani==		==Dhammasangani==

	(Pali; wörtlich „Sammlung von Dhammas“), auch bekannt als Dhammasangaha, ist eine buddhistische Schrift, Teil des [[Pali-Kanon]]s des [[Theravada-Buddhismus]]. Es ist der erste der sieben Texte des [[~~Abhidharma Pitaka~~]].		(Pali; wörtlich „Sammlung von Dhammas“), auch bekannt als Dhammasangaha, ist eine buddhistische Schrift, Teil des [[Pali-Kanon]]s des [[Theravada-Buddhismus]]. Es ist der erste der sieben Texte des [[Abhidhammapitaka]].

	Das Buch beginnt mit einer Matika (Pali für „Matrix“), die eine Liste von Klassifikationen von Dhammas ist, die unterschiedlich als Ideen, Phänomene, Zustände, Muster usw. übersetzt werden. Dem Text fehlt ein Nidana, obwohl die Kommentare berichten, dass Versuche unternommen wurden einen zu schaffen, der den Buddha darstellt, der den Abhidhamma in einem der himmlischen Reiche predigt. Die Theravada-Tradition schreibt den Dhammasaṅgaṇī Sariputra zu, der den Abhidhamma als Teil der Sutta-Texte beim Ersten Buddhistischen Konzil rezitiert haben soll, und betrachtet ihn als eine der kanonischen Lehren, die Mahinda aus dem Reich von Asoka nach Sri Lanka brachte.		Das Buch beginnt mit einer Matika (Pali für „Matrix“), die eine Liste von Klassifikationen von Dhammas ist, die unterschiedlich als Ideen, Phänomene, Zustände, Muster usw. übersetzt werden. Dem Text fehlt ein Nidana, obwohl die Kommentare berichten, dass Versuche unternommen wurden einen zu schaffen, der den Buddha darstellt, der den Abhidhamma in einem der himmlischen Reiche predigt. Die Theravada-Tradition schreibt den Dhammasaṅgaṇī Sariputra zu, der den Abhidhamma als Teil der Sutta-Texte beim Ersten Buddhistischen Konzil rezitiert haben soll, und betrachtet ihn als eine der kanonischen Lehren, die Mahinda aus dem Reich von Asoka nach Sri Lanka brachte.

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Kurt Singer am 22. Mai 2022 um 19:46 Uhr

2022-05-22T19:46:32Z

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	(Pali; wörtlich „Sammlung von Dhammas“), auch bekannt als Dhammasangaha, ist eine buddhistische Schrift, Teil des [[Pali-Kanon]]s des [[Theravada-Buddhismus]]. Es ist der erste der sieben Texte des [[~~Abhidhamma~~ Pitaka]].		(Pali; wörtlich „Sammlung von Dhammas“), auch bekannt als Dhammasangaha, ist eine buddhistische Schrift, Teil des [[Pali-Kanon]]s des [[Theravada-Buddhismus]]. Es ist der erste der sieben Texte des [[Abhidharma Pitaka]].

	Das Buch beginnt mit einer Matika (Pali für „Matrix“), die eine Liste von Klassifikationen von Dhammas ist, die unterschiedlich als Ideen, Phänomene, Zustände, Muster usw. übersetzt werden. Dem Text fehlt ein Nidana, obwohl die Kommentare berichten, dass Versuche unternommen wurden einen zu schaffen, der den Buddha darstellt, der den Abhidhamma in einem der himmlischen Reiche predigt. Die Theravada-Tradition schreibt den Dhammasaṅgaṇī Sariputra zu, der den Abhidhamma als Teil der Sutta-Texte beim Ersten Buddhistischen Konzil rezitiert haben soll, und betrachtet ihn als eine der kanonischen Lehren, die Mahinda aus dem Reich von Asoka nach Sri Lanka brachte.		Das Buch beginnt mit einer Matika (Pali für „Matrix“), die eine Liste von Klassifikationen von Dhammas ist, die unterschiedlich als Ideen, Phänomene, Zustände, Muster usw. übersetzt werden. Dem Text fehlt ein Nidana, obwohl die Kommentare berichten, dass Versuche unternommen wurden einen zu schaffen, der den Buddha darstellt, der den Abhidhamma in einem der himmlischen Reiche predigt. Die Theravada-Tradition schreibt den Dhammasaṅgaṇī Sariputra zu, der den Abhidhamma als Teil der Sutta-Texte beim Ersten Buddhistischen Konzil rezitiert haben soll, und betrachtet ihn als eine der kanonischen Lehren, die Mahinda aus dem Reich von Asoka nach Sri Lanka brachte.

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Kurt Singer: /* Dhammasangani */

2022-05-22T19:46:00Z

Dhammasangani

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	(Pali; wörtlich „Sammlung von Dhammas“), auch bekannt als Dhammasangaha, ist eine buddhistische Schrift, Teil des [[Pali-Kanon]]s des [[Theravada-Buddhismus]]. Es ist der erste der sieben Texte des Abhidhamma Pitaka.		(Pali; wörtlich „Sammlung von Dhammas“), auch bekannt als Dhammasangaha, ist eine buddhistische Schrift, Teil des [[Pali-Kanon]]s des [[Theravada-Buddhismus]]. Es ist der erste der sieben Texte des [[Abhidhamma Pitaka]].

	Das Buch beginnt mit einer Matika (Pali für „Matrix“), die eine Liste von Klassifikationen von Dhammas ist, die unterschiedlich als Ideen, Phänomene, Zustände, Muster usw. übersetzt werden. Dem Text fehlt ein Nidana, obwohl die Kommentare berichten, dass Versuche unternommen wurden einen zu schaffen, der den Buddha darstellt, der den Abhidhamma in einem der himmlischen Reiche predigt. Die Theravada-Tradition schreibt den Dhammasaṅgaṇī Sariputra zu, der den Abhidhamma als Teil der Sutta-Texte beim Ersten Buddhistischen Konzil rezitiert haben soll, und betrachtet ihn als eine der kanonischen Lehren, die Mahinda aus dem Reich von Asoka nach Sri Lanka brachte.		Das Buch beginnt mit einer Matika (Pali für „Matrix“), die eine Liste von Klassifikationen von Dhammas ist, die unterschiedlich als Ideen, Phänomene, Zustände, Muster usw. übersetzt werden. Dem Text fehlt ein Nidana, obwohl die Kommentare berichten, dass Versuche unternommen wurden einen zu schaffen, der den Buddha darstellt, der den Abhidhamma in einem der himmlischen Reiche predigt. Die Theravada-Tradition schreibt den Dhammasaṅgaṇī Sariputra zu, der den Abhidhamma als Teil der Sutta-Texte beim Ersten Buddhistischen Konzil rezitiert haben soll, und betrachtet ihn als eine der kanonischen Lehren, die Mahinda aus dem Reich von Asoka nach Sri Lanka brachte.

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Kurt Singer: /* Dhammasangani */

2022-05-22T19:45:21Z

Dhammasangani

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	(Pali; wörtlich „Sammlung von Dhammas“), auch bekannt als Dhammasangaha, ist eine buddhistische Schrift, Teil des [[Pali-~~Kanons~~]] des [[Theravada-Buddhismus]]. Es ist der erste der sieben Texte des Abhidhamma Pitaka.		(Pali; wörtlich „Sammlung von Dhammas“), auch bekannt als Dhammasangaha, ist eine buddhistische Schrift, Teil des [[Pali-Kanon]]s des [[Theravada-Buddhismus]]. Es ist der erste der sieben Texte des Abhidhamma Pitaka.

	Das Buch beginnt mit einer Matika (Pali für „Matrix“), die eine Liste von Klassifikationen von Dhammas ist, die unterschiedlich als Ideen, Phänomene, Zustände, Muster usw. übersetzt werden. Dem Text fehlt ein Nidana, obwohl die Kommentare berichten, dass Versuche unternommen wurden einen zu schaffen, der den Buddha darstellt, der den Abhidhamma in einem der himmlischen Reiche predigt. Die Theravada-Tradition schreibt den Dhammasaṅgaṇī Sariputra zu, der den Abhidhamma als Teil der Sutta-Texte beim Ersten Buddhistischen Konzil rezitiert haben soll, und betrachtet ihn als eine der kanonischen Lehren, die Mahinda aus dem Reich von Asoka nach Sri Lanka brachte.		Das Buch beginnt mit einer Matika (Pali für „Matrix“), die eine Liste von Klassifikationen von Dhammas ist, die unterschiedlich als Ideen, Phänomene, Zustände, Muster usw. übersetzt werden. Dem Text fehlt ein Nidana, obwohl die Kommentare berichten, dass Versuche unternommen wurden einen zu schaffen, der den Buddha darstellt, der den Abhidhamma in einem der himmlischen Reiche predigt. Die Theravada-Tradition schreibt den Dhammasaṅgaṇī Sariputra zu, der den Abhidhamma als Teil der Sutta-Texte beim Ersten Buddhistischen Konzil rezitiert haben soll, und betrachtet ihn als eine der kanonischen Lehren, die Mahinda aus dem Reich von Asoka nach Sri Lanka brachte.

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==Dhammasangani==

(Pali; wörtlich „Sammlung von Dhammas“), auch bekannt als Dhammasangaha, ist eine buddhistische Schrift, Teil des [[Pali-Kanons]] des [[Theravada-Buddhismus]]. Es ist der erste der sieben Texte des Abhidhamma Pitaka.

Das Buch beginnt mit einer Matika (Pali für „Matrix“), die eine Liste von Klassifikationen von Dhammas ist, die unterschiedlich als Ideen, Phänomene, Zustände, Muster usw. übersetzt werden. Dem Text fehlt ein Nidana, obwohl die Kommentare berichten, dass Versuche unternommen wurden einen zu schaffen, der den Buddha darstellt, der den Abhidhamma in einem der himmlischen Reiche predigt. Die Theravada-Tradition schreibt den Dhammasaṅgaṇī Sariputra zu, der den Abhidhamma als Teil der Sutta-Texte beim Ersten Buddhistischen Konzil rezitiert haben soll, und betrachtet ihn als eine der kanonischen Lehren, die Mahinda aus dem Reich von Asoka nach Sri Lanka brachte.

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